遏制校园欺凌须德法两教并重,中小学德育有了

2019-09-23 18:06 来源:未知

□重庆晨报特约评论员 金涛 社评

新华社北京12月13日电近日,北京海淀区中关村第二小学“校园欺凌”一事引发社会热议。一个时期以来,校园欺凌事件多有发生,暴露出当事学校在道德和法治教育上的短板。

精彩导读

晨报

校园应是最阳光、最安全的地方。校园暴力频发,不仅伤害未成年人身心健康,也冲击社会道德底线。教育部门要会同相关方面多措并举,特别是要完善法律法规、加强对学生的法制教育,坚决遏制漠视人的尊严与生命的行为。

“实现师德一票否决制、师德成教师考核、职称评定首要标准”、“制定防治学生欺凌和暴力工作制度”……

在药家鑫一审被判死刑的当天,我在网上看了一段药家鑫在看守所唱歌的视频,很有感触。在一台晚会上,他先唱了一首《传奇》,又唱了一首《十年》,无论是嗓音还是肢体动作,都接近专业水平。

德与法,是最基本的人格教育。小学三四年级,是孩子自我意识确立的关键期,也是公民意识养成的关键期。学校和家长,要让孩子懂得道德的边界和法律的底线,懂得什么是善恶,让孩子从小就把崇德守法树立为人生坐标,明白要为自己的行为担负道德和法律的双重责任。这对于把他们培养成一个知美丑辨善恶、见善不欺、见恶不惧、见义勇为的正派人至关重要。

近日发布的《中小学德育工作指南》迅速在全国中小学以及各大教育媒体中传播开来,除了“校园欺凌”、“研学旅行”等热点问题,《指南》还对中小学德育提出了哪些具体要求?

但我没有为药家鑫感动,我却想到了那些和他一样才华横溢的孩子们。我开始为这些孩子们担忧了。

上述小学里一名小学生把厕纸篓扔到同学头上,这种行为是嬉闹,还是欺凌?对此,从道德和法律两个维度厘清边界,不仅有利于事件解决,对学生们来说也会是一堂鲜活的德育法治课。而涉事的家长、老师、学校乃至社会各界都是这堂课上的“老师”,一言一行都被孩子们的目光聚焦。事件仍未解决,每个当事方都应该向孩子们展现自己的法治意识和道德担当,要评估自己的言行是在向孩子们传递正能量,还是扩散负能量。

近日

药家鑫杀人也许是一个极端案例,但此案暴露出的中国家庭教育普遍存在的重才不重德的缺陷,足以令人不寒而栗。

教育是面向未来的,其根本在于要为未来的中国培养什么样的主人翁。以此衡量,我们今天不对孩子的失范行为作出准确定性,既是对孩子的未来不负责任,更是对国家之未来不负责任。

教育部发布了《中小学德育工作指南》,为中小学德育工作的开展提出了明确的工作目标和具体的落地要求。

我上小学的时候,很少听说哪个同学会弹琴、唱歌,大家下课后只能一起踢足球、打排球,一起跳墙头、捉迷藏,一起东跑西颠,有时还会像《阳光灿烂的日子》里的夏雨一样,干点小坏事。在那个时代,学艺术是一件极其奢侈的事情,甚至连做梦都不敢想,能到幼儿园里坐一坐滑梯,就已经是享受了。和现在的孩子们相比,真是土得掉渣。

中关村二小事件提醒我们,道德和法律教育的重要性丝毫不逊于知识的传授。往近了说,它关系到家庭和谐邻里和睦,关系到我们是否拥有健康心理和美好的生活;往远了说,则关系到我们要把国家的未来托付到什么样的人手中。

学校加强德育怎么做?看《工作指南》怎么说学校层面

说起现在的孩子们,我的确自惭形秽、羡慕万分。哪一个没有特长?哪一个没有两刷子?琴棋书画,似乎都是雕虫小技耳。这才是素质教育啊。许多人老说中国没有素质教育,这不就是吗?你看看,中国的万千家长,从小就让孩子学艺术长见识,这不是素质教育是什么?

既然这样,今天面对孩子的失范行为,我们为何不把道德和法治教育抓得实一些呢?

1

可悲就可悲在许多家长们太重视素质教育了,以致把德育抛在了脑后。殊不知,德育也是素质教育的一个方面。我相信,有相当数量的孩子从三四岁就开始学习乐器、棋艺、书法、舞蹈、唱歌、体操等等,学到中途,有的孩子实在是天赋不高,哭哭啼啼地坚决退场,否则要么把手中的琴摔碎,要么把自己的手指剁掉。但也有一些孩子,会像药家鑫那样学有所成,进入艺术院校深造。能够培养出这样的孩子,真是家长们的福气。

学校要将这两门“课”纳入教学计划

但这些学有所成的孩子们会不会像药家鑫那样,在关键时刻缺乏道德感和法治意识,做出灭绝天良之事?我相信,药家鑫不是特例。因为,许多家长在为孩子们植入艺术细胞的同时,并没有种下道德和法治的基因。

校外劳动

这些家长们其实很辛苦,十余年如一日,顶风冒雨,不惜重金,陪同自己的孩子在艺海苦苦作舟,甚至为了望子成龙而放弃自己的事业和理想。但是,他们不知道自己在做这些事情的时候,已经为未来埋下了隐患:德育欠缺,无法让一个才华横溢的孩子兼备社会责任感和使命感,也难以让孩子体悟美好的人间真情。离开道德的支撑,艺术就可能变成瘸腿的恶魔。

将校外劳动纳入学校的教育教学计划,小学、初中、高中每个学段都要安排一定时间的农业生产、工业体验、商业和服务业实习等劳动实践。

事实上,有些家长自己都可能超越道德底线,何谈为子女培养良好的品格?在拜金主义和功利主义大行其道的时候,坚守道德观的人往往被人耻笑,而那些不择手段去牟取功名利禄的人,反而成了世人眼里的英雄。在这样的环境下,如何指望家长们再对孩子们进行大爱的熏陶?

研学旅行

每个人的血液里应该流淌着道德的血液。这是振聋发聩的呐喊!但家长和老师们一定要记住:这声呐喊,不只是喊给不良商人和老板的,也是喊给我们每个人的!

把研学旅行纳入学校教育教学计划,促进研学旅行与学校课程、德育体验、实践锻炼有机融合,利用好研学实践基地,有针对性地开展自然类、历史类、地理类、科技类、人文类、体验类等多种类型的研学旅行活动。

为了不再出现另一个药家鑫,让我们一起呐喊、一起努力吧。

2

每学年必须举办的四大活动

学校每学年至少举办一次科技节、艺术节、运动会、读书会。

可结合学校办学特色和学生实际,自主开发校园节(会)活动,做好活动方案和应急预案。

3

学校要建立健全这四大制度

实行师德“一票否决制”

把师德表现作为教师资格注册、年度考核、职务(职称)评审、岗位聘用、评优奖励的首要标准。

制定防治学生欺凌和暴力工作制度

健全应急处置预案,建立早期预警、事中处理及事后干预等机制。

完善学生社团工作管理制度

发挥学生会作用,建立体育、艺术、科普、环保、志愿服务等各类学生社团。学校要创造条件为学生社团提供经费、场地、活动时间等方面保障。

建立健全家庭教育工作机制

统筹家长委员会、家长学校、家长会、家访、家长开放日、家长接待日等各种家校沟通渠道,丰富学校指导服务内容,帮助家长提高家教水平。

4

学校要做好这两大校园建设

文化环境建设

学校要有升国旗的旗台和旗杆。

建好共青团、少先队活动室。

积极建设校史陈列室、图书馆(室)、广播室、学校标志性景观。

学校、教室要在明显位置张贴社会主义核心价值观24字、《中小学生守则(2015年修订)》。教室正前上方有国旗标识。

网络文化建设

积极建设校园绿色网络,开发网络德育资源,搭建校园网站、论坛、信箱、博客、微信群、QQ群等网上宣传交流平台。

教师层面

严格落实德育课程

按照义务教育、普通高中课程方案和标准,上好道德与法治、思想政治课,落实课时,不得减少课时或挪作它用。

把德育细化到各学科教学目标中

充分发挥课堂教学的主渠道作用,将中小学德育内容细化落实到各学科课程的教学目标之中,融入渗透到教育教学全过程。

语文、历史、地理等课:

利用课程中语言文字、传统文化、历史地理常识等丰富的思想道德教育因素,潜移默化地对学生进行世界观、人生观和价值观的引导。

数学、科学、物理、化学、生物等课:

加强对学生科学精神、科学方法、科学态度、科学探究能力和逻辑思维能力的培养,促进学生树立勇于创新、求真求实的思想品质。

音乐、体育、美术、艺术等课:

加强对学生审美情趣、健康体魄、意志品质、人文素养和生活方式的培养。

外语课:

加强对学生国际视野、国际理解和综合人文素养的培养。

综合实践活动课:

加强对学生生活技能、劳动习惯、动手实践和合作交流能力的培养。

当下校园德育存在哪些弊病?

01

缺乏真实的道德体验

江苏省天一中学校长沈茂德:

长期以来,德育在一定意义上被学校教育简单化了:

把知识考核的经验运用到了德育工作中,学校德育就变成了苛刻的评价与简单的量化考核,这种形似科学的做法使德育工作的深刻性被极大地肤浅化了。

反思我们的德育现状可以看到:

没有孩子不知道不能随地乱扔垃圾,但在学校干净整洁的道路上就偶能看到纸屑、果皮;几乎每一个孩子心中都有着远大的理想,可在每天的行动中却不大有走向目标的持久行为;不少孩子明白要珍惜青春,可缺少稳定的自控力和抵御时尚诱惑的意志……

作为教育者,我们可以给孩子很多道德准则,却漠视了他们行为中的种种不足——我们的德育,在真实引导与教育的适时与具体等方面严重不够;

我们竭尽了自己的德育力量,却忘记了德育的主体——孩子们心灵的内化与行为的自律,我们漠视了同伴影响的力量,却总以为长者的教育才最有效果;

我们规定了那么多道德目标,但孩子们却缺失了深刻的生活道德体验——这种缺失了主体且没有过程体验的德育,必然会收效甚微。

02

学生的主体地位被忽略

吉林省特级教师王洪杰:

德育过程既包含教育者外在的教化过程,又包括受教育者内在的建构过程。

除了以德育课程和言传方式进行的显性德育外,教育者的身教和学校德育文化都作为隐性德育潜移默化地作用于受教育者,隐性德育更强调个体潜在的主动感悟过程。

目前,在中小学的德育过程中,显性德育的说教显得“苦口婆心”;

隐性德育也是教师预设多、学生探索少,教师总结多、学生表达少。

这是由于在隐性德育活动中,教师常急于从自身角度预设学生已获得哪些知识、产生哪些情感,忽略了学生作为德育主体的真实感受。

这种“代替式的表达”剥夺了学生的话语权,让学生处于“失语”的状态,同时也忽视了隐性德育中留白的意义。

03

德育活动过于形式化

德育活动是指教育者通过具有德育性质的活动,有目的地影响受教育者,从而实现受教育者德性的养成。德育的目标是“成人”,学校的所有教育教学活动都应以学生的德育发展为目标。

然而现今中小学在开展德育活动的过程中,往往过分注重形式的多样化和仪式的隆重,忽略了德育活动的内在价值,活动时风风火火,活动后悄无声息,孩子们没有在活动中获得感悟和体会。

甚至个别中小学为通过上级的检查督导而弄虚作假,不顾对学生的直接影响而制订非执行性“标准”课程表、虚假拆分大额班级、临时追加学生社会实践活动;

为配合上级检查或活动,随意修改学校正常作息时间,要求学生大面积参与展示性活动,使日常教学与德育活动彻底为迎检服务。

当德育活动流于形式、流于程序,必然会削弱德育活动的作用。

中小学德育革新工作一定要牢牢抓住这3个着力点

文/朱小蔓(中央教育科学研究所所长)

01

从各学科课程出发

真正有教育意义的学科教学本身就具有道德教育的价值。应当在课程改革中把各学科教学变成与学生的道德学习同在的一种活动。

首先,不同学科学习的内容蕴藏着丰富的道德教育资源。

其次,学科学习奠定人的认识论及其方法基础。

最后,学科学习的过程无时无处不是学习道德的过程。

因为这其中既有个体生命能量的投入、积极情绪的感受、自我尊严的确认,又有群体交往中的合作与分享、奖励与惩罚、信守与承诺、纪律约束与意志磨炼等。

新的德育课程要求淡化说理性的知识传递功能,通过真实的道德情境引导学生发现和感悟生命成长的道德需要,让学生在体验中、在践行中,反复对话、反复感受、反复共享,使其心理过程、思想矛盾、成长中的快乐和烦恼得以展开,从而建构和重构道德生活经验。

02

从教师出发

激发教师成为有道德教育意识和能力的人。

教育是一项具有道德性的实践活动,教师的工作是在职场中启迪心智、铸就品格、提升境界。

因此,首先需要激发教师道德教育的意识和自觉性。

其次需要唤起教师道德教育的热情。

这种热情不仅包含着教师对教育工作的理解和热爱,传递着教师对每个学生道德成长的关切,展现着教师在职场中所具有的道德智慧,而且也是教师自主生命成长内在需求的迸发。

最后需要提升教师道德教育的能力。

这种能力,需要有关道德教育的心理学、社会学、脑科学、伦理学等知识基础的支撑,也需要教师在职场中形成道德敏感性和教育机智。

03

从学校文化建设出发

创设育人为本的学校制度和文化精神氛围。

一个学校究竟呈现何种质量的文化氛围将直接影响学生的道德和精神面貌。我们强调:

学校教育应当确立育人为本的办学理念,锤炼基于历史积淀和区域地方特色的校本文化风格;

要把核心价值观转化为学生应该遵守、且与学生发展阶段相符合的行为规范;

形成尊重、关爱、公正、有纪律的校风、班风和学风,倡导与人为善、鼓励与欣赏、严明与求实的评价机制及导向;

建立有共同价值愿景的教师集体精神生活。

现在的确需要我们像对待智育、对待学科教学那样用心做德育,尽管不能诉求校长和教师承担起未成年人成长的所有责任,但是,只要我们用心做教育,学校一定是可为的。

进一步说,只要我们转变道德教育观念,虚心了解、认识和探索未成年一代成长的精神状况和生存状态,认真研究未成年一代成长中的社会的变迁,积极推进崭新的道德教育实践,中国未成年一代的思想道德建设是可以进步的。

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